【导语】：北京圣泉寺启建正月初九帝释天圣诞暨供佛斋天法会，北京本地宝整理了本届圣泉寺初九斋天盛会的活动详情，希望对大家有所帮助。
2019北京圣泉寺初九斋天盛会
新春伊始，为感恩三宝功德，慈光摄照;感恩诸天护持，道场安和;北京圣泉寺将于己亥年农历正月初九(2019年2月13日)隆重启建供佛斋天法会。
正月初九法会时间
日期 | 法会内容 | 法会时间 |
2019年2月13日 乙亥年正月初九 | 供佛斋天法会 | 09：00—11：00 |
礼三千佛名忏 | 14：00—16：00 |
斋天功德主
2000/位
限24位功德主，侍供二十四位诸天
法会随喜牌位
大牌位：500元
中牌位：200元
小牌位：100元
供斋
如意斋:1000元/堂
罗汉斋：500元/堂
吉祥斋：100元/位
斋天诚请
今庄严坛场，施设净食、香花鲜果，供养十方三宝及护世诸天，祈请：世界和平，国泰民安，人民安乐，正法久住!四众弟子，精进修道，早成正果!并以此功德回向所有护法善信阖家平安，福寿绵延，事业顺利，吉祥圆满!欢迎诸位善信、居士届时踊跃参加!
供养二十四诸天 得龙天护法庇佑
斋天名义
斋天，又名供天，是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。
斋者，又作时。斋食，时食也。在此类供养法会中，不论施者、受者，均应慎守身口意三业，清净身心，而慎防身心之懈怠;故此又称为斋会。
天者，有光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。而所感诸天果报者，皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。
斋天来源于隋代的天台宗开山祖师，有“东土小释迦”之称的智者大师，依于《金光明经》制定《金光明忏法》。
南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。
元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率领大众修行《金光明仟》，于此之后斋天法会便在佛教广泛兴起了。
斋天对象
现在所盛行的斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行，文载只列出二十天足矣。其出处来源于《金光明经·空品》，在经中亦有列出“二十四诸天”的名号。
斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中，主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。
吉祥天女者，梵音名称摩诃室利，“摩诃”意为“大”，“室利”具有二义：功德和吉祥。“摩诃室利”即是“大功德”、“大吉祥”之义，又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》中，则是列举出108种名称。此外，还有宝藏天女，或第一威德成就众事大功德天等名。再者，此吉祥天女，又是佛教北方守护神具有“多闻”与“财神”之称的毗沙门天王的妹妹，同时，也是佛教护法之一鬼子母女神的女儿。所以，吉祥天女也就成为了佛教中的财富女神与威德女神象征。
作为佛弟子修行主要是福慧双修与等持。经云：“修慧不修福罗汉托空钵，修福不修慧大象挂璎珞。”依据《金光明经》所载，吉祥天女曾在过去宝华功德海琉璃金山照明佛所植种德本，修诸功德，多具善根，所以吉祥天女能够做到“我今随所念方，随所视方，随所至方，能令无量百千众生受诸快乐。若衣服、饮食、资生之具，金银，七宝、真珠、琉璃、珊瑚、琥珀、壁玉、珂贝，悉无所乏。”
不仅如此，吉祥天女过去修行菩萨道时，因为称念如来名号而得诸佛的加持，具有不可思议解脱的功德，此女具有“能脱一切罪，除灭一切烦恼，令一切身作无垢;召集增益一切财谷，能除贫穷;能摄召一切天龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽;能息一切逼恼诤讼斗战;能成办六波罗蜜。”
以此而言，如有人称念、读诵《金光明经》及以香花饮食等代天女供养诸佛，三称其名，烧香供养。是人能得到什么样的功德呢?
经文中说：“供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方。当知是人，即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜，出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”可见吉祥天女的功德不可思议!
如何才能如法供养吉祥天女呢?《金光明经》又说：“于此北方，毗沙门天王有城，名曰阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。于是园中有最胜园，名曰金幢七宝极妙，此即是我常止住处。若有欲得财宝增长，是人当于自所住处，应净扫洒洗浴其身，着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号，礼拜供养烧香散华，亦当三称金光明经至诚发愿，别以香华种种美味，供施于我散洒诸方。”如此等等，都详细的记载于《金光明经》中。
斋天意义
大乘佛教认为，佛教徒虽不皈依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能皈命佛陀、护佑正法、积善行德。
依据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。
斋天具有祈福消灾的作用，所以得到广大信众的喜爱。一般来说，佛教寺院每年正月初九都会举行斋天法会，善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会，以祈求新的一年全家幸福平安。
斋天功德
斋天功德是不可思议的，福佑也是不可思议的。
佛教中的诸大祖师，知道吉祥天女有如此的种种功德，所以结集经典，作《斋天仪式》，规范世人供养吉祥天女的范式，以便于获得吉祥天女的护佑而得种种功德。故此，佛教寺院每年正月初九亦都会举行“斋天大法会”，代表众生向吉祥天女祈福。
经云能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议;知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议;能够供养“吉祥天女”是第三不可思议;能够依据经典所教，作如法如律仪轨来供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。诚如《金刚经》所说：“经义不可思议，果报亦不可思议”。
依据经典所载，斋天于现在世，得十种利益：
(一)双目、四肢永远完好不生缺陷。
(二)身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
(三)心地清明聪慧，不为愚痴所转。
(四)视力良好如摩尼珠能照微细物。
(五)眼球、角膜、结膜，永好不坏。
(六)生活安稳衣食丰足，心无所惧。
(七)心身自在，善财善宝滚滚而来。
(八)可获美丽的璎珞及幽美的林园。
(九)身体健康强壮，充满生命活力。
(十)不会与他人发生口角，打斗事。
附:春节期间法务活动安排
