【导语】：由中国国家博物馆与新疆维吾尔自治区博物馆共同举办的“万里同风——新疆文物精品展”在中国国家博物馆开展，展示文物数量多，感兴趣的朋友们来看看吧。
万里同风——新疆文物精品展
展期：2019年7月9日—10月7日
地点：中国国家博物馆 北1展厅
票务：免费对公众开放
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【文物解读】
西周至春秋 田园葡萄纹彩陶罐
1987年和静察吾乎墓地出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏
陶罐为夹砂红陶，通体红色陶衣，颈肩部涂成黄白色，以深红色绘三组不规则的网格纹，内填圈点纹，寓意田园。另有一组蔓藤葡萄纹，枝叶卷曲，果实累累。此陶罐图案新颖，具有浓厚的生活气息，是新疆彩陶中的精品之一。察吾乎文化是天山南麓特色鲜明的地域文化，这件陶罐上的葡萄纹表明这一地区当时已经出现了最早的园艺种植业。
新朝 李崇之印信 铜印
1928年新和玉奇喀特古城出土 国家博物馆藏
鼻钮，印文为阴刻篆书“李崇之印信”。李崇（公元?—23年）是王莽时期的西域都护。王莽篡权后,推行一系列民族不平等政策,引发西域城邦的反抗。天凤三年（公元16年）,李崇受王莽政权派遣出征西域，以惨败告终。此枚铜印为复原这段历史提供了珍贵的佐证资料。
唐代 白苏毕梨领屯米状
1928年新和通古斯巴西古城附近出土 国家博物馆藏
这是著名考古学家黄文弼先生参加西北科学考察团期间在通古斯巴西古城附近发掘的，为唐政府发给屯田军士白苏毕梨粮食的记录，此人应为白姓龟兹人。通古斯巴西古城位于新疆维吾尔自治区新和县，唐代为安西大都护府治下的军事重镇，是古代龟兹较大的古城堡之一。安西大都护府在这一带实行军屯，收获的屯米一部分供屯田军士自用，剩下的上缴储存，由仓督、监仓官、屯官、监纳官共同检验入库。
唐代 彩绘驼夫俑
1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏
此木俑将人头、躯干、上臂、小臂、双下肢、双脚分段雕刻，然后胶合而成，再施以彩绘。俑为一胡人男子像，浓眉深目、鼻高且挺直、短胡须，头戴白毡尖顶帽，帽沿外翻，露出暗红色帽里，毡帽两侧绘红色四出菱纹图案，身穿齐膝绿色袷袍，胸前左侧衣角外翻，露出红色衬里，上绘深红色树草和蜜蜂图案。腰系黑带，脚穿黑色长靴，两臂弯曲向前并紧握双拳，作牵引驼马状，显得英俊、坚毅，显示了乐观自信的民族性格。木俑制作技法精湛，艺术风格鲜明，具有很强的写实性。
唐代 绢衣彩绘木俑
1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏
女俑头部为木塑彩绘，身躯以木柱支撑，胳膊用纸捻制成，呈侍立恭候状。发束高髻，头微向左侧。面部描绘花钿。身着团花锦上衣、黄底白花绢制披肩。下穿红、黄相间竖条曳地长裙。一派高贵、典雅、艳美的姿态。
阿斯塔那206号墓是高昌左卫大将军张雄与妻子的合葬墓。唐贞观之初，高昌王麴文泰对抗唐朝，有分裂行径，张雄则主张统一，与麴文泰发生激烈冲突，于公元633年忧愤而死。公元640年唐朝平定高昌后，有感张雄之忠，将张雄的两个儿子封为高官，并封其妻为“永安太郡君”。公元688年其妻死，被厚葬于张雄墓中。故该墓随葬品丰富，大多具有明显的盛唐风格。
展览地点指示图：
国博开放时间：9:00-17:00，16:00停止入馆，16:30观众退场。周一闭馆（含国家法定节假日）。
预约指南：
目前国博已施行全员实名预约参观机制。
国博每天预约人数为3万人，额满为止。预约观众由国家博物馆北门西侧入口凭有效证件核录后，通过安检入馆参观。
未预约观众经天安门广场安检后，由国家博物馆西北通道进行现场预约。经身份验证后，通过北门安检入馆参观。
地址：北京东城区东长安街16号 天安门广场东侧
交通指南：
1、公交线路：天安门东站：1、2、52、82、120、观光2线、旅游公交1线、旅游公交2线
2、地铁线路：地铁1号线天安门东站：C口、D口出站
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》》国家博物馆2019年4月8日开始实名预约参观(附预约入口)
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