脱轨时代影评：走向耶路撒冷的脱轨时代

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　　影片是部为今年“黄金三八妇女节”量身打造的影片。如今是小妞电影大行其道的时代，因此这样的一部针对白领，针对妇女而又不是花瓶的影片还是能够赢得大众的关注的。至于票房产出多少，留到《每周观影指南》栏目来细细道来吧，这里只是针对影片的内容做个随笔。

　　影片以张静初所饰演的许可为主线，她由于撞到老公(刘光芒)的出轨，毅然决然与之离婚，离婚之后的她历经多次不靠谱的相亲之后，多次偶遇富家公子康少(吴克群饰)，她便在这两难的选择中徘徊，犹豫，不安，但却期待着。

　　去年一部《北京爱上西雅图》，让电影届感叹小妞电影的“威力”，《10放》节目评价到这部影片“满足了妇女同志傍大款，有钱任意花，而又有老实憨厚的备胎无微不至的照顾”，因此该片受到了女性观众“梦幻般的奖赏”。而《脱轨时代》如出一辙，离婚后的许可有前夫温情而苦苦的等候还有富家公子浪漫而潇洒的追求。估计看完影片的大多数女性观众会不由自主的觉得“离婚挺好”。

　　先来看许可前夫的好。刘光芒虽然事业一般，但好歹可以养家糊口，而且对妻子应该也算百般呵护，只是他犯了男人常犯的毛病——“偷腥”。本来女性观众对此是“零容忍”的，然而影片不断强调刘光芒只是马失前蹄。所以他可以断然拒绝一位美女学生的示爱，可以面对夜总会的大腿却依然不为之所动。女性观众当看到如此“怀旧”的前夫如此等待时，不免觉得离婚也不错阿，至少可以让前夫学会珍惜。

　　如果是许可因孩子的缘故与前夫都诸般纠缠的话，那么富家少爷的追求则自然将本片的梦幻程度飙升。虽然大部分女性观众潜意识里知道“自己长得一般，睡觉打呼，脾气暴躁还外带一孩子”，但又几个人没做过这样的幻想——“说不定富少就喜欢这样有生活气息接地气的呢”?如今的韩剧，台剧剧情发展都是“富少与丑小鸭的搭配”，不是这样的情形越来越多，而是观众期望自己可以成为幸运儿，即便是在屏幕上也可以。

　　当然，这里不是抨击人的幻想，也不是否定电影作为文化产品所固有的“大众价值的体现”，只是希望观众别看完电影后，冲动之下，为了重获自由身而干出愚蠢的事情来。

　　说完了影片的梦幻，再来看影片的现实。作为梦幻电影，需要有清醒的提醒，如果没有这类醒酒的设置。观众也不会买单的，因为观众不想被“骗小女孩的把戏”所蒙蔽，但如果现实的佐料加得恰到好处的话，不仅不会冲淡梦幻的力量，反而有助于观众营造梦境。

　　第一大现实就是“出轨会对夫妻双方造成不可磨灭的痛”，许可一直无法忘怀自己亲眼所见前夫与别的女人苟合的画面。她承认她心中装满了恨，她成了一名怨妇。她甚至会对一个人起“杀心”。

　　第二大现实就是“社会一直用金钱衡量着每个人每件事物”，所以许可离婚时，她说她离开了“后半辈子的饭票”，当她相亲时，用自己的姿色，胸脯，家庭来衡量着自己的价值好把自己卖出去。康少演讲时说“在这个物欲横流的时代，如何保守自己的心”，因此他做慈善，虽然与各类美女交际，外出，但他鄙视这类人，说“她们用包就可以打发了。”作为观众，不得不提醒女性朋友们，一个身在美女如云，出席各类派对的富家少爷会对素质平平的“残花败柳”专一吗?康少说到底只是用包装之后的言行告诉观众，他只是杜撰出来的。

　　许可面临两难的抉择，观众也期待为这一梦幻剧做个“梦醒时分”。影片的结尾是这样的，“许可接受了康少的示爱，准备活在当下”，而她的前夫与孩子依然在等她。应该说，这是影片所能做的最大程度的既梦幻又不让观众觉得毫无根基的选择了。“活在当下”也成了最大的最时兴最有理的“生存哲学”了。然而，对这样的生活方式，笔者实在是嗤之以鼻。所谓的“活在当下”其实是放弃思考，放弃人的价值，只将人作为环境，作为境遇被动的接受者。如此消极而无方向的生活状态，必然导致虚无主义。因为如果人只在当下活着，那么”何不吃吃喝喝呢，因为明天就要死了”。

　　有人可能会对我说，“不就是一部肥皂剧吗?至于如此高谈阔论，连生活意义，哲学思考都搬出来说，这不是杀鸡用牛刀吗?”我说不尽然，电影从来都是文化的产物，文化代表了社会的普遍思想价值，也指明了世界前进的方向。我说电影里的一个细节以此来说明为何我们要“清醒”。刘光芒拒绝了美女学生的示爱，他指着一群喝酒作乐的少爷，然后说“你去，告诉他们你是一名需要帮助的大学生”。那么当美女学生走过去的时候，你觉得刘光芒做得对吗?不对!他将一名情窦初开的学生扔给了一群纨绔子弟，“如羊走进狼群”。作为我们，我们考虑过我们所行的，所说的，所想的会产生何等炯然不同的结局